Mal d’escola

Aquest llibre de mal d’escola m’ha agradat molt i m’ha paregut molt interessant el seu cas. Com un xiquet que no entenia res, que va tardar un any en aprendre la lletra a, i sense capacitat de memoritzar res, va arribar a ser novel·lista i professor, i a més a més molt bo.

En este post no parlaréde l’argument del llibre, sinó que faré una reflexió sobre el sistema educatiu actual.

Crec que l’educació hauria de ser molt més individualitzada, el professor ha de donar-li importància a cada alumne i ha d'intentar trobar la manera que eixe alumne puga seguir el ritme de la classe. El bon professor no ha d’esperar que els alumnes segueixen el seu ritme i vagen adaptant-se pel seu compte, sinó ha de ser ell qui els rescate un per un.

Un exemple clar d’un bon professor és el que va tindre el protagonista del llibre en l’assignatura de francès. Aquest professor no va buscar la causa de la seua incapacitat, no li va tirar la culpa als altres professors dient que no tenia base, ni perdia el temps renyant-lo, cosa que feien la gran majoria de professors, sinó molt al contrari, el que va fer és posar-li una tasca, un projecte que consistia a anar escrivint una novel·la poc a poc. Aleshores, per primera volta en la seua vida, Daniel es va sentir motivat per realitzar un treball. Per al professor haguera sigut més fàcil continuar amb les seues classes normalment i no donar importància a alumnes com el nostre protagonista, que pareixia que tenia incapacitat per aprendre. Però en lloc d’això li va posar una tasca especial que va incentivar la seua afecció per la lectura i va fer que fóra possible que aquest xiquet acabarà convertint-se en professor.

A cada xiquet se li dóna millor fer unes coses o unes altres. “Si jutges a un peix per la seua habilitat de trepar un arbre, passarà la resta de la seua vida pensant que és un idiota”. El mateix passa en les persones però no ens adonem perquè no és de manera tant clara com l’exemple que he posat, però hi ha xiquets que fan millor unes coses que altres, el que hem de fer es trobar les coses que els motiven i treballar amb això. Si a un xiquet li agraden molt els còmics de superherois i de feina li manes que ha de fer un còmic sense faltes d'ortografia, aquest xiquet se sentirà motivat i al mateix temps aprendrà ortografia, en canvi si al mateix xiquet li manes fer una redacció no se sentirà tant motivat i no s’implicarà tant en la tasca. Aquest mateix exemple es pot aplicar amb moltíssimes aficions, si a algú li agrada el futbol, fer una crònica d’un partit per exemple. D’esta manera els xiquets se senten més importants i realitzats. Per al professor és més feina corregir un treball diferent de cada alumne, però els resultats estic segur que valdran la pena i el que està en joc és el futur d’un xiquet. Que aquest se senta còmode i motivat és fonamental perquè l’educació siga efectiva.

 

 

Estereotipus

Al llarg de l’historia la dona s’ha considerat sempre inferior a l’home, açò ha passat i continua passant en totes les cultures, en algunes més que en altres. Progressivament s’han anat igualant els papers socials d’ambdós sexes, però actualment continua existint molt de masclisme que està present en el nostre dia a dia.

Aquesta desigualtat afecta a més de la meitat de la població, per tant pense que és el problema social més important actualment i al que cal donar més importància.

Com he dit abans, aquest masclisme està present en la vida quotidiana, a la dona pel simple fet de ser-ho ja se li designen uns comportament predeterminats que ha de seguir. La dona ha de ser sensible, comprensiva, passiva, submisa, conforme, dependent i no ha de ser agressiva. Tot açò és la guia de comportament que ha de seguir per a estar ben vista socialment, i si no ho acompleix és jutjada i menyspreada per la societat.

En canvi l’estereotipus masculí és molt diferent, ells han de ser forts, agressius, treballadors, tindre èxit i prendre iniciatives. Ells són els que han de controlar les situacions i tindre domini sobre la dona.

Pareix que aquests problemes de masclisme són del passat i que actualment estan pràcticament resolts, però no és així. I moltes voltes és inconscientment que les persones actuen d’una manera masclista. Per exemple, en les escoles els professors per molt feministes que siguen tendeixen a avaluar millor un treball fet per un xic que per una xica, ja que a aquestes se’ls pressuposa que han d'esforçar-se més i que si treballen és perquè és el que toca, mentre que si un xic treballa és digne d'elogi.

Les xiquetes ja des de que són menudes conviuen amb eixa desigualtat. En els dibuixos animats, quan hi ha un grupet de 5 o 6 xiquets normalment està el grosset, el graciós, l’intel·ligent... i la xica, com si ser xica fora una característica més, quan la realitat es que són més de la meitat de la població. També els xiquets veuen en la relació dels seus pares quin és el paper que té cadascun, i el mateix en el món que els envolta, tots aquests detalls li arriben a les xiquetes, que acaben assumint el seu paper marcat per l’estereotipus femení.

Les Barbies amb les que juguen de menudes són un clar exemple de com l’estereotipus femení arriba a les xiquetes des de menudes. La imatge que donen aquestes nines està totalment fora de la realitat, i el pitjor és que és que es veu com un cos ideal. Rosses, amb els ulls blaus i extremadament primes. Fent el treball del pòster amb el meu grup vam poder aprofundir més en aquest tema i em va parèixer molt interessant tot el que vam descobrir. Fins i tot vam conèixer el cas de dos persones que havien arribat a l’extrem d’operar-se tot el cos per parèixer un Ken el xic i una Barbie la xica. Està clar que açò és una patologia i són persones malaltes, però hi ha moltíssimes persones que, encara que no arriben a aquells extrems, també s’intenten parèixer a aquests ninots, especialment a les Barbies. Hi ha moltes persones que es sotmeten a cirurgia estètica per canviar el seu físic, però no sols això. En el nostre dia a dia coneixem moltes xiques que no recorren a operacions, però es gasten molts diners amb cosmètica, gimnasos, dietes molt estrictes, etc.

Actualment està augmentant molt el número de xics obsessionats amb l’estètica, i el gimnàs, la famosa vigorèxia. Es destrueixen el cos prenent-se substàncies dopants que augmenten el volum i definició del seus músculs. La vigorèxia esta començant a ser una patologia molt greu en la societat actual, fomentada per la imatge que dóna pels mitjans de comunicació de cos i la importància per tindre el cos perfecte. Però açò no deixa de ser una patologia amb molta menys importància de la que té l’etiqueta social que tenen les dones en l’actualitat, i que els marca el seu comportament, els seus valors, les seues actituds, les expectatives, etc...

Un altre exemple que demostra el masclisme que continua existint ara són els anuncis. Per exemple,els productes de neteja sempre els anuncien dones, ja que se’ls pressuposa que són elles les que han de encarregar-se de netejar i són elles el públic al que volen arribar. També trobem moltíssims anuncis on s'utilitzen les imatges de dones atractives amb poca roba per atraure al públic masculí, és a dir, utilitzen a la dona com un objecte.

Altre exemple el trobem en la visió que es té quan un home ix amb moltes xiques, que es veu com un triomfador, en canvi, si ho fa una dona se li considera una fresca, que no es valora a ella mateixa, etc. Totes aquestes coses fan que a la societat li coste molt canviar d’actitud, ja que tots vivim en una societat masclista i des de que naixem, ens vegem envoltats per aquests missatges que rebem sense adonar-nos i que passen de generació en generació.

Crec que el primer pas per combatre el problema i acabar amb les desigualtats, és reconèixer la importància real que té, i posar tots un poc de la nostra part, pense que en un futur es pot aconseguir aquesta igualtat i quan s’aconsegueixi haurem acabat amb la desigualtat que afecta a més persones al món.

Com els nostres estudis estan orientats a l’esport, ací vos deixe una tabla que he tret de l'Enquesta Nacional d'Hàbits Esportius del Consell Superior d'Esports, realitzada pel Centre d'Investigacions Sociològiques (Estudi 2833). Amb aquesta tabla he relacionat la variable de gènere en funció si practiquen algun esport o no.

 

En aquesta tabla podem comprovar que hi ha més homes que dones que practiquen esport. Açò ocorre perquè sempre s'ha relacionat l’esport amb els homes. Fa 60 anys les dones no practicaven esport pràcticament, i estava molt mal vist que el practicaren. Per fer esport havien de demanar-li permís al pare i a l'home. Actualment aquesta situació ha canviat molt i cada cop hi ha més dones que practiquen esport. Un altre exemple clar de masclisme es veu en el fet que pel mateix lloc de treball, de mitjana, els homes cobren més que les dones. Per fer que açò canvie hem de canviar de mentalitat i acabar amb els prejudicis. Entre tots hem d'aconseguir a igualat entre sexes en tots els àmbits. Pense que l’esport és una ferramenta molt important per aconseguir canviar la mentalitat de la gent. Molts països en el nord de Europa utilitzen la coeducació ja des de l’escola, és a dir, fomenten els equips mixtes i la igualtat entre gèneres. En aquest aspecte aquests països ens trauen molt d'avantatge, ja que ací no es fomenta gens, al contrari, des de ben menuts ja se’ns separa per gèneres. El que s’ha de fer es donar molta més importància a un problema molt greu que afecta a més de la meitat de la població i fomentar més des de menuts la coeducació en les classes de educació física.

El valor d'educar

Una educació de qualitat és un instrument fonamental en el desenvolupament d’una societat, és més, el grau de desenvolupament d’una societat pense que es pot mesurar mitjançant el salari dels professors.

El que veuen i se’ls ensenya als xiquets va a estar present al llarg de les seues vides i per tant es importantíssim que les persones encarregades de transmetre coneixements als xiquets estiguen molt preparades i tinguen un major reconeixement social.
Els professors mai han tingut molt de reconeixement social, fa 40 anys encara era pitjor, els salaris dels professors eren molts baixos i no gaudien de cap reconeixement per la seua feina, d’alli que existesquen expressions com la que anomena Fernando Savater en el pròleg del llibre el valor de educar “pasar más hambre que un maestro de escuela” (p.6). Poc a poc va anar millorant aquest fet i se li ha donat més importància a la figura del professor, però crec que està molt lluny de la importància que realment tenen.
En els últims 4 anys els professors han vist reduït el seu salari en varies ocasions, també han reduït el numero de professor, el que ha provocat que el numero d’alumnes per classe siga major, i per tant la qualitat de l’educació siga pitjor, a més s’ha reduït els diners destinats a comprar materials necessaris per a les aules tant en les escoles com en els instituts. Pense que tot açò és en part perquè no li donen suficient importància a l’educació dels xiquets i per un altra part perquè pretenen privatitzar l’educació i aconseguir que en un futur siga necessari anar a una escola privada per tindre una educació de qualitat. Que l’educació pública siga de qualitat, és important perquè tots tinguem les mateixes oportunitats de tindre un bon futur.
Perquè l’educació dels xiquets siga adequada crec que és molt important que es done prioritat a ensenyar-los a pensar, més que fer que memoritzen coses. S’hauria de fomentar encara més la participació dels alumnes i crear dissonàncies cognitives que ells mateixos intenten solucionar. Cal promoure el pensament divergent que és la capacitat d'un subjecte de veure respostes múltiples a una pregunta i d'interpretar una qüestió.
A banda de l’educació que reben els xiquets en l’escola també és molt important l’educació que rep en casa i sobretot el que veu, ja que els xiquets imiten molt el que fan els pares. Si els pares li donen importància a la cultura farà que els xiquets tinguen més ganes d’aprendre coses
Com a conclusió diré que entre tots hem de canviar la visió social que es té de l’educador i donar-li major importància. El que aprenguen els xiquets de menuts i els valors que assolisquen els durarà per a tota la vida.



Ací vos deixe un vídeo on es fan unes reflexions sobre l’educació

.

Destacaria dos punts. En primer lloc és interessant saber quin és el rol de cadascú en l’educació principalment el del pare que no sap si apropar-se en un espai d’igualtat o d’autoritat. L’opinió de Sabater és que el pare ha d’apropar-se al fill en un espai d’autoritat però sense autoritarisme. La família ha de tindre el paper d’ensenyar-li al fill que hi ha espais d’autoritat, la qual cosa li servirà en l’escola
En segon lloc em sembla molt interessant la idea que l’educació ha de separar el xiquet de la família i oferir-li altres perspectives de la vida, ja que part de l’educació és preparar al xiquet per a la vida adulta que haurà d’afrontar-la sense els pares

Declaració inicial: conceptes amplis, art i interdisciplinarietat.

   En moltes ocasions s’ha observat com l’educació del moviment per a alguns tan sols connota l’única pretensió de complir l’únic objectiu de desenvolupar la capacitat del moviment humà. Com si fos tan sols un objectiu de tipus motriu, sense tindre en compte els altres àmbits de desenvolupament. Personalment considere que si hem de parlar de l’educació del moviment, hem de reflexionar sobre tots els objectius que pot comportar, tan afectius com els cognitius per exemple. La superació, l’alliberament de tensions, l’exploració del propi entorn, la presa de decisions com saltar, elegir una nova direcció, etc, són alguns aspectes que poden dur aquest àmbit de l’educació del moviment més enllà. Perquè conscient o inconscientment utilitzem el moviment propi per relacionar-nos amb la realitat que ens envolta i fent possible la interacció amb els altres individus, clau per a la formació de la mateixa identitat individual.

   Però anem a poc a poc i per parts. Mitjançant aquest blog aniré desgranant molts dels conceptes vinculats a l’objecte que ens ocupa, l’educació del moviment. Així com també, posaré l’accent en aquests dos conceptes fonamentals: per una banda l’educació i per l’altra, el moviment. Seria lògic començar per aquests dos conceptes fonamentals. No obstant això he pensat que seria convenient escriure el meu primer post més extens fent referència amb l’actitud i voluntat d’aquest blog personal que vol anar més enllà de la referència única als continguts donats en l’assignatura que té com a nom el mateix títol del blog.

   La singularitat d’aquest blog personal vinculat a l’assignatura Educació del moviment es situaria en una visió exploradora i interdisciplinar de l’àmbit que ens ocupa. La conciència del pròpi cos, i la de l’altre, de l’espai i de les mateixes actituds, conceptes que es poden tractar si parlem de moviment, estan molt lligats a les arts més contemporànies. I és que aquesta educació del moviment és una disciplina relativament molt recent. Quan ens referim a les arts no ens referim a la pintura o l’escultura, sinó a uns nous llenguatges, com la performance o les instal·lacions interactives, que junt amb la dansa o les primeres exploracions del cinema, per exemple, es sumen a la nova concepció del llenguatge del moviment que defineix, inclús, una nova situació sociocultural.

   Hui en dia no podem parlar de límits completament definits entre disciplines, és per això que considere que aquestes àrees s’interrelacionen de forma permanent i necessàriament coexistixen. Com parlar sobre una educació del moviment que en molts països es defineix per l’estat? Que en qualsevol lloc del món és un constructe social? L’art hi ha reflexionat molt, és per això que considere una aportació interessant les referències que aniré exposant. I sempre defensaré la creativitat com un motor essencial per a l’educació de qualsevol camp.

Per començar amb les aportacions audiovisuals m’ha agradat aquesta proposta d’activitats per a xiquets i xiquetes on es desenvolupa la capacitat creativa, emocional i comunicativa mitjançant el moviment.

El meu bloc

Sóc Joan Faus Boscà i aquest bloc vaig a dedicar-lo a compartir pensaments, experiències, continguts multimèdia i altres recursos sempre al voltant de la educación del moviment en la més ampla concepció del terme.
Parlarem del moviment en l'Art i la tècnica, en l'esport o en l'escola.
Espere que vos agrade i el trobeu interessant.